بيزنطة المتخيلة • اسم المؤلف : ياسين اليحياوي

الوصف

عـن الـذات ؛بهـذه الفكـرة افتتـح تييـر هـنتـش كتابـه الشـرق المتخيـل حيـن قـال : « لا يحـدث هـذا الكتـاب عـن الشـرق إنما يحـدث عنـا » . والأمـر نفسـه فـي هـذا الكتـاب بيزنطة المتخيلة الـذي نتقـدم بـه بيـن يـدي القـارئ إذ لا يحـدث عـن بيزنطـة ،وإنمـا يـحـدث عـن الذات العربيـة ، والكيفيـة التـي تمثلـت بهـا الآخـر البيزنطـي . إن هـذا الاهتمـام المتزايـد بمسـألة الآخريـة سـواء فـي سـياقنا العربـي أو فـي السـياق الغربـي ،دائمـا مـا كان يتخـذ سـؤال الهويـة مرجعيـة لـه ، حتى وإن بـدا غائبـا فـي الخطـاب . ولعـل مـن البديهـي القـول بـأن صـورة الآخـر لا تتشـكـل فـي المتخيـل كمعرفـة موضوعيـة ،فهـي انفعـال مـع الـذات يتحـدد بشـكل أساسـي مـن خـلال مـا يـراه الأنـا ؛ الشـيء الـذي يجعـل منهـا صـورة علائقيـة بامتياز ،إذ لا يمكـن الحديـث عـن أحدهمـا بغيـاب الآخـر ، بـل إن الذات لا تتحـدد بـدءا إلا مـن خـلال وضـع نفسـها فـي مجابهـة ذوات أخـرى . وسنحاول مـن خـلال هـذا الكتـاب دراسـة متخيـل بيزنطـة عنـد العـرب ؛ وهـو وإن كان يتخـذ مـن الآخـر موضوعـا لـه فـإن الـذات تبقـى حاضـرة باستمرار ،إذ مـن خلالهـا يجـري انتـاج المتخيـل ومختلـف التمثـلات . داخـل هـذا السـياق حاولنـا الاقتـراب مـن سـؤال الآخريـة فـي الثقافـة العربيـة الإسـلامية في لحظاتهـا التأسيسية الأولى ،محدديـن إياهـا فـي الآخـر البيزنطـي . البيزنطـي . وستسـمح لنـا هـذه العـودة إلـى الجـذور ، بفهـم آليـات تشـكل بنيـة الآخريـة ،التـي تزامنـت مـع بـدايـة وعـي العـرب بأنفسـهم كقـوة مسيطر